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        2022年高考作文預測:好人文化觀

        來源:考試吧 2022-5-20 20:08:16 要考試,上考試吧! 萬題庫
        2022年高考作文預測:好人文化觀,更多關于2022高考答案、2022高考試題等信息,請及時關注考試吧高考網或微信搜索“考試吧高中資訊”獲取相關信息。

          閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

          2022年央視開年大劇《人世間》開啟霸屏模式,引發了現象級觀影熱潮,魅力之大應當和作者梁曉聲的創作理念有很大的關系。梁曉聲的四句話廣為流傳:“根植于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良!边@是他從文明、文化的角度,為“好人”定下的標準。從這樣的好人標準出發,希望人性向上、向善,社會向美、向好,這是梁曉聲“好人文化觀”的深厚內涵,也是《人世間》的深刻魅力。

          不管社會如何發展,時代如何變遷,做一個好人,是對人性、人心的內在要求。社會越發展,時代越進步,作為人本身,更應該向善、向上、向美。

          作為一個即將或已經邁入成人門檻的中國青年,我們都面臨著應該成為一個什么樣的人的抉擇,那么,梁曉聲的“好人文化觀”給了你怎樣的啟示和思考?請寫一篇文章,談談你的看法。

          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字。

          寫作提示

          本則材料從電視劇《人世間》的熱映切入,引發對作者梁曉聲的創作理念的思考,最終歸結到對“好人文化觀”這個好人標準的探討,引導即將成人的學生對未來的做人準則有更深入的思索,明確做人的標準、方向,激發整個社會向上、向善的正能量。材料的中心是梁曉聲的“好人文化觀”,此“好人”并不僅僅指傳統意義上道德層面的善良,還指促使人向上、社會向上的各種因素,考生圍繞這些內容并結合對自己人生標準的的思考進行寫作即可。

          參考立意:

          (1)樹立“好人”標準,促進社會向善;

          (2)無問時代,但做“好人”;

          (3)以“好人文化觀”,養國家之正氣。

          【范文】

          1

          向善而行,做一個“好人”

          開年大劇《人世間》開播即觀者如潮,好評不斷,其魅力正源于作家梁曉聲的“好人文化觀”。這種“好人”有著“根植于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良”,這種“好”,能觸摸人心的柔軟,這種“善”,能撐起美好的人間。

          不管社會如何發展,不管時代如何變遷,我們永遠需要這種“好”和“善”。作為青年學子,行走于紛繁世間,我選擇向善而行,做一個“好人”。

          向善而行,做一個“好人”,要求我們必須心存善念。

          心存善念,不僅僅指倫理學上的定義,更指的是根植于內心的崇高的修養和道德品質。從“人之初,性本善”到“修身齊家治國平天下”,從“為長者折枝”到“為天地立心,為生民立命”,從“簞食瓢飲,不改其志”到“兼濟天下,造福蒼生”,種種這些根植于內心的美好信念,崇高修養,都是“善”。

          心懷善,靠近善,崇尚善,終會如久處芝蘭之室,與其香同化矣。

          向善而行,做一個“好人”,要求我們必須自覺行善。

          “道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”,所以,致善必以行,并且是無需提醒的自覺地去做?鬃訉Φ茏硬粌H“聽其言”還要“觀其行”,劉備對兒子殷殷囑托“勿以善小而不為”,都是因為他們深知:知易,行難。否則,就會像宰予和劉禪一樣,一個以朽木之名傳世,一個以樂不思蜀而終。

          以善為基,善從行起,做到自覺行善,才能知行合一,止于至善。

          向善而行,做一個“好人”,要求我們必須始終如一。

          人說知易行難,其實,行易終難。一時的堅持很容易,一直的堅持卻很難,所以才更要持之以恒,始終如一。蘇格拉底上課時曾讓學生每天揮臂三百,然而一年之后,只有一人堅持,這堅持也成就了柏拉圖,終習得博大精深的學問。詩云“行百里者半九十”,此言末路之難也。

          善存心中,行以貫之,然后積善成德,終至圣心備焉。

          善存我心,朗朗如日月入懷!

          善從我行,熠熠如錦繡加身!

          善始善終,積水騰蛟終化龍!

          我必向善而行,爭做時代“好人”!

          2

          向上向善德成于中 自覺自由禮形于外

          《人世間》真實展現人間煙火,被觀眾稱為“平民史詩”。劇中人物一生歷經各種磨難,但依然閃耀出普通人性底色的純樸和善良,這也是原著作者梁曉聲 “好人文化觀”創作理念的深厚內涵。歷史飛躍,時代變遷,無論是歷經日升月落的等待,還是見證灼灼芳華的盛開,做一個好人,一直是人性、人心之所向,是社會、時代之要求。

          “種樹者必培其根,種德者必養其心”,讀書破萬卷,悠然吟意蘊。中國青年當履踐華夏民族風度翩翩的深厚修養。

          “修身、齊家、治國、平天下!薄靶奚怼北环旁诘谝晃,可見一個人想要成就一番大的事業,加強自身修養建設是十分重要的!翱艘褟投Y,是為君子也! 根植于內心的修養,內涵豐富:修養,是“斯是陋室,唯吾德馨”的清高,是“君子日參省乎己,則知明而行無過矣”的謙遜,是“清心為治本,直道是身謀”的正直,也是 “非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的彬彬有禮……吾輩當自強,更需增修養,且效孔子謙遜,師陶潛淡泊,學太白高歌,做一個血氣方剛的耿介男兒,成一位溫婉自強的清新女子,一顆溫暖善心,一身浩然正氣。

          “三更燈火五更雞,正是男兒發憤時”,行出萬里路,傲然嘯蒼穹。中國青年當踐諾悠悠神州君子慎獨的自行奮發。

          艱難困苦,玉汝于成;創業維艱,自覺以成。中華民族從積貧積弱中站起來,從“開除球籍”的危險中闖出來,靠的是自覺奮斗;人民軍隊在槍林彈雨中愈打愈強,在盤馬彎弓中走向“世界一流”,靠的也是自覺發展。疫情防控,高三封校,越是面臨艱難困苦,越是需要自覺奮進;越是面對風險挑戰,越是需要自覺搏擊。莘莘學子,曄曄扶桑,要做“不墜青云之志” 的奮進者、“此時不搏待何時”的搏擊者,始終保持自覺向上的精神狀態和自覺向善的豐神異彩。

          “一善染心,萬劫不朽。百燈曠照,千里通明”,百行善為先,淡然數變遷。中國青年當續力仁人志士博施濟眾的蕙質蘭心。

          黃河落天直奔東海間,萬里善良寫入胸懷間。曾經,在氣溫只有零下6攝氏度的開封,有人在美團外賣平臺上點了50份熱粥,備注上寫著:“餐不用送,麻煩將這些粥就近送給路邊除雪的環衛工人和那些正在送外賣的小哥!苯拥接唵蔚牡觊L一看備注,給這份訂單加了量。送餐員看了備注后,將原本可以一人掙取送餐費的訂單分給了10個同事,以讓更多的人喝到熱粥,第二天那位買粥的那位先生卻收到平臺退款。感動之余,大家都在把這份善良傳遞下去……善良像柳暗花明一樣迷人,像黃山云海一樣壯麗,像萬里長城一樣厚重,誰都希冀自己能被善良以待,希望誰都可以善良待人。

          用修養定義人生,以自覺禮贊高考,憑善良行走世間。這不僅是高三學子應有的追求,也是每一個與時代同行的中國青年該有的姿態。做一個好人,踏四方土地。

          3

          向上而生,向善而為,向美而行

          “根植于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良”,這是“茅盾文學獎”作品《人世間》的作者梁曉聲從文明、文化的角度,為“好人”定下的標準。做個好人,是對人性、人心的內在要求。時代出題,青年答卷,作為新一代的中國青年,我們又將成為一個怎樣的人?毋容置疑,我們要成為一個符合“好人文化觀”的向上而生,向善而為,向美而行的時代新人。

          向上而生,就要有“自強不息勇成長,明德格物尚自覺”的追求。

          向上而生,是中華兒女幾千年來奮斗不息精神的內核。沒有人規定過,青年,應該活成什么樣子,但是我想:青年應心如竹子,總是向上而生。向上而生,就是要具有“自強不息勇成長,明德格物尚自覺”的追求;正如梁曉聲先生所言,要有“根植于內心的修養,無需提醒的自覺”!爸局,無遠弗屆,窮山距海,不能限也”,青年就應該具有海倫·凱勒那樣自強不息的品質;“大學之道,在明明德”,青年就應該具有藺相如那樣植根于內心的修養;“致知在格物,格物而后知至”,青年應該具有屠呦呦那樣深入探究、堅定執著的追求。作為向上而生的青年,這些品質、修養,都應該內化成為生命成長無需提醒的自覺。少年初長成,唯有具備向上而生的這些追求,才能真正的鮮衣怒馬致芳華。

          向善而為,就要有“奉獻丹心積善留,助人過度稻粱謀”的精神。

          向善而為,是推動中華民族向前發展的動力。狄更斯曾說:“愛,能使世界轉動”,誠然,無論是幫助老奶奶背米的屈原,還是幫助老人撿草鞋的張良;無論是創辦愛心廚房溫暖無數人的萬佐成、熊賡香夫婦,還是火海救人英雄王峰;無論是新時代“四有”好老師典范王紅旭,還是疫情中志愿服務、守護醫護的快遞員汪勇;他們都因有“奉獻丹心積善留,助人過度稻粱謀”的精神,高尚了靈魂,詮釋了“為他人著想的善良”的內涵。要做一位新時代的合格青年,我們怎能忘記雨果所說“善是精神世界的陽光”,怎能忘記葛洪之言“一言之善,重于千金”,我們要向善而為,傳承向善的精神,才能在成為時代新人的路上行穩致遠。

          向美而行,就要有“我不擔當與阿誰,俯首甘為孺子!钡木辰。

          向美而行,是創造輝煌未來的要求!澳挠惺裁礆q月靜好,只不過有人替你負重前行” ,沒有一代代共產黨人的向美而行,哪來祖國的繁榮富強;沒有扶貧工作人員的向美而行,哪來832個貧困縣的全部摘帽;沒有“逆行者”的向美而行,哪來山河無恙。扶貧干部黃文秀因公殉職,用青春向美而行;共和國勛章獲得者鐘南山,83歲逆行出征武漢,因擔當向美而行;麗江華坪女子高級中學校長張桂梅無私奉獻,用教育向美而行。作為即將或已經成年的中國青年,理應接過創造美好明天的使命,向榜樣學習,涵養“我不擔當與阿誰,俯首甘為孺子!钡娜松辰,不負青春向美而行,不負韶華放牧希望。

          柴靜說過,國家是由一個個具體的人構成、創造并決定的。而今中國青年,正是初生之陽,也是即將踏入社會成為引領時代發展的主力軍。愿我們每一個人都能如擁有“植根于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良”,向上、向善、向美,在我們自己的人世間,演繹精彩人生。

          4

          秉承內心正氣,向上向善進發

          時光不語,歲月無聲。轉眼間我們都將邁入成人門檻。長大意味著更多的責任,我認為梁曉生的“好人文化觀”具有極其重要的啟示作用,我們應秉承內心正氣,向上向善進發,做一個大寫的人。

          我所謂的秉承內心正氣,向上向善進發,更多的體現在我們在道德層面,對待自我,對待他人,甚至對待國家的態度。

          根植于內心的修養是引人向上的內驅力。

          修養是一個人最寶貴的精神財富,彰顯了一個人的道德素質。在走訪貧困地區時,習近平總書記毫無高高在上的優越感,他深入民生,與人民友好交流。一位總統輕輕地拿下帽子,彎下腰,向房子的主人詢問:“我能夠進去嗎?”在場的人無不動容。他們身上展示的正是根植于內心的修養,也正是修養為他們贏得了尊重與愛戴。作為青年的我們也應學習榜樣向上的修養之力,以修養為經,道德為緯,編織成一個大寫的人。

          無需提醒的自覺是促人規范的刻度尺。

          生而為人,我們周圍有不可計數的條條框框。形形色色的道德標尺是個人行事的標尺,我們理應自覺遵守法律底線、道德底線。疫情過后武漢一所中學場地上無一片垃圾的報告場,領取賑災物品時自覺形成的長隊,圖書館里手機靜者的習慣......凡此種種皆是生命自覺的體現。自覺是在內心形成做事準則后的外在表現,具有強大的促人守規之力。作為青年的我們應當以自覺寫撇,用守規作捺,書寫出一個大寫的人。

          為他人著想的善良是引人向善的作用力。

          鐘南山院士高齡出戰武漢,袁隆平院士用生命耕種在雜交水稻的田野,張桂梅校長用生命建起華坪女高,他們所展現的是為無數他人著想,奉獻的善良。魯迅先生曾說:"無窮的遠方,無數的人們,都與我有關!闭\哉斯言,沒有人是與世隔絕的孤島,生于社會大家庭的我們榮辱得失息息相關。為他人著想就是為自己著想,對他人善良就是對自己善良。作為青年的我們也應將善良的種子傳播到中華大地的每一個角落,讓也界變成溫暖的人間。

          5

          秉上善向美,做時代好人

          “努力向上,至善至美!笔切聲r代的我們所應具備的,亦是《人世間》所告訴我們的。新時代,新征程,“好人文化觀”便應厚植于心,做一個向善、向上、向美的中國新青年,選一個美麗和諧向好的中國“人世間”。

          使心中“世間”向善,心在桃源,身在桃源。

          “為他人著想的善良”“根植于內心的修養”,恰是通往心中”桃源”的天路。如果人人都向善,善良互助,與人友善,待人和善,那我們的社會定是一番“桃源”。面對天降”紅雨”,手舉吊瓶等待失主的熱心市民王先生;借給醫院病人家屬廚房,最終建立愛心廚房的老夫婦;帶著自家熊孩子登門道歉賠償的媽媽……都是以向善之心,溫暖著這個社會,影響著這個人世間,向善讓社會上人與人之間多了些理解包容,多了些關心愛護,讓自己不落塵網,讓自己心處桃源,身處桃源。

          使心中“靈魂”向上,身在泥潭,心在云端。

          “如果心在泥潭,滿眼望去,則都是泥潭;若身在泥潭,心在云端,滿眼望去,則均是美好的風景”,均是向上的人世間。人性應向上,即使身處幽谷,也能處處風景。人性向上,會在疏食冷水中見顏回之樂;會在窮冬寒雪中品宋濂之甜;會在放逐途中見《呂覽》風采;亦會在河中央見《詩經》飄灑……人性向上,人心向上,會使我們在新時代的大浪淘沙中永秉一顆熾熱的心,一縷熱氣騰騰的靈魂。

          使心中“樹林”何美,身在枯林,機木逢春。

          “枯木逢春”,是美得震憾的風景,倘若我們心里枯木有向美而生的動力,樹也會開花。人心亦然,人心向美,我們處于的世間亦會花開滿城。新時代,向美的人心是行于深山溝壑上記錄真實中國的她;向美的人心是滿耳靜悄仍活出了自己風采的她;向美的人心是雙腿殘疾仍光鮮開朗的她:向美的人心是滿身傷痛卻始終伴著學生的她……她們,他們,我們,更應有一顆向美的心,讓自己的靈魂豐滿,讓自己的世界出彩,讓真正的世界因有你我而美麗迷人。

          秉向上、向善、向美之心,做一個“好人”,讓人世間別有一番風景,“要常在漫長無垠的歲月里記得這個世界的美好,別忘了宇宙也有春天”,只要我們是一個好人!

          6

          厚植好人觀,浸潤新青年

          “根植于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良!笔橇簳月暈椤昂萌恕倍ㄏ碌臉藴。修身,慎獨,自律,友善,本就該是我當代青年的明信片。社會在發展,時代在變遷,而作為中國青年,我們當向善,向上,向美,將“好人觀”貫徹到底,規范我們的行為,浸潤我們的心靈。

          好人之花,馨香盈袖。擎向善前行,助其芳香四溢。

          “人之初,性本善!薄度纸洝返膬热菸覀冊缫讯炷苎,社會主義核心價值觀中的“友善”也早已深入人心。善良,一瞬間的閃念,便可引得眾星璀璨。依稀疫情初起,病毒肆虐,人心惶惶卻顯現人性光輝。無數醫護人員孤勇向前,奔赴一線;無數國人捐款募資,提供資源;無數外賣員為醫護人員而辛勞奔波……善良,無處不在。他們向善而行,吾輩青年也當緊隨其后,擎向善前行,以綻好人之花。

          好人之花,馨香盈袖。擎向上前行,助其芳香四溢。

          “踔厲奮發”是我們的口號,“積極向上”是我們的方向!盁o聲勝有聲”,從無聲中突圍,心中有嘹亮的號角,是江夢南的標簽。自幼失聰,卻從未躺平,憑借自身智慧,不懈努力,考入清華大學。若身在泥潭,心在泥潭,則滿眼望去均為泥潭;若江夢南由天躺平,何來如鮮花般怒放,何來如小年般飛翔?她有更堅定的方向,積極向上,是吾輩青年的榜樣。我們應取其“向上”,助好人之花綻放。

          好人之花,馨香盈袖。擎向美前行,助其芳香四溢。

          “只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!毕蛎篮们靶,助社會穩定,成國家繁榮。華坪女高校長張桂梅,自然擊其以風雪,她報之以歌唱;命運置其于危崖,她饋人間以芬芳。不圖名、無謀利地助力山區女孩考入大學,走出大山。她為祖國培育出一個個花朵,促進社會發展。李子柒深入靈魂的熱愛,無向西東,無問功名與詆毀,使中華民族傳統文化再添光輝。吾輩青年當學其向美之心,綻放好人之花,為社會、為國家。

          不論社會如何發展,不論時代如何變遷,做一個好人,是對人性、人心的內在要求。吾輩青年,生逢其時,躬逢盛世,面對萬里路遙,應向上、向善、向美,厚植好人觀念,使其浸潤于心,沁人心脾!

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